Doğru Sayısı | %%SCORE%% |
Yanlış Sayısı | %%WRONG_ANSWERS%% |
Soru 1 |
XVIII. yüzyıl divan şiirinde Şehname kahramanlarının sıradanlaştırılarak anılmasının, hece ölçüsüne rağbetin artmasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
Şairlerin Türk mitolojisine ilgi duyması | |
Mitoloji kahramanları kadar güçlü yöneticilerin işbaşında olması | |
Yönetici elit zümrenin hece ölçüsüyle şiir söylemeyi teşvik etmesi | |
Hint üslubunun etkisini tamamen yitirmesi | |
Mahallileşme eğiliminin yetenekli şairlerce temsil edilmesi |
Soru 2 |
Bugün bir mahrem-i esrâr yâr-ı nükte-pîrâdan
İşitdim kim sayup uşşâkını ey şûh-ı simîn-ten
Nedîm-i zâra benzer âşıkım yokdur demişsin sen
Efendim işte vardır ben esîrin ben giriftârın
Yukarıdaki bent ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Şairin gizli sırları bilen ve sırları süsleyerek anlatan bir dostu vardır. | |
Sevgili, âşıklarının arasında Nedim gibi bir âşığının bulunmadığını demiştir. | |
Şair, gümüş tenli bir güzele seslenmektedir. | |
Nedim sevgilisinin tutsağı olduğunu söylemektedir. | |
Müseddesin son bendidir. |
Soru 3 |
XIX. yüzyılın ilk yarısında Nedim’in en büyük takipçisi olan şair aşağıdakilerden hangisidir?
Yenişehirli Avnî | |
Enderunlu Vasıf | |
Eşref Paşa | |
Şeref Hanım | |
İzzet Molla |
Soru 4 |
Beyân-ı sûziş eyler herkes isti‘dâd-ı fıtratdan
Eder berceste âşık mısra‘-ı rengîn çenâr âteş
Yukarıdaki beyitten hareketle aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Aşık ayrılığı anlatmak için renkli mısralar söyler. | |
Çınar ağacının yanışı ile âşığın yanışı birbirinden farklıdır. | |
Çınar ağacı aşkından ötürü içten içe yanar. | |
Aşık berceste mısra söyler, çınar ağacı da renkli ateşler çıkarır. | |
Herkes yaradılışındaki yeteneğe göre derdini anlatır. |
Soru 5 |
Şeyh Galib “âşinâ lafz” ile sözün hangi özelliğini anlatmaktadır?
Renkli | |
Karmaşık | |
Bilinen | |
Gizli | |
Güzel |
Soru 6 |
Osmanlı tarihinde ilk kez Osmanlı Devleti'ne alternatif arayışlara girilmesi açısından önem taşıyan tarihî olay aşağıdakilerden hangisidir?
Malatya Vakası | |
Şeyh Sait olayı | |
Vaka-yi Vakvakiye | |
Edirne Vakası | |
Vaka-yi Hayriyye |
Soru 7 |
Dehân-ı gonceyi bâz et zabân-ı sûseni ter kıl
Şikest-i tevbeye dahl edene hâzır cevâbımsın
Yukarıdaki beyitte bulunan edebî sanat aşağıdakilerden hangisidir?
Telmih | |
irsal-i mesel | |
Tezat | |
Hüsn-i talil | |
Teşhis |
Soru 8 |
Hâletî’den sonra Türk edebiyatında en çok rubai söyleyen ve kendisini zamanın Hayyam’ı olarak nitelendiren şair aşağıdakilerden hangisidir?
Feyzî | |
Kâmî | |
Neyyir | |
Beylikçi izzet | |
Nahifî |
Soru 9 |
İtalya'da ortaya çıkıp, oradan Avrupa'ya yayılan mimaride, klasik üslupla fantastik öğelerin sentezini; edebiyatta abartılı üslubu ifade eden sanat akımı aşağıdakilerden hangisidir?
Rokoko | |
Gotik | |
Barok | |
Helenistik | |
Antik |
Soru 10 |
Muvâfıkdır yine elbet mîzâca şîve-i hikmet
Tabîbin olsa da kizbi marîzin sıhhatin söyler
Yukarıdaki beyitte Koca Ragıp Paşa’nın vurgulamak istediği düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
Herkes hikmetli söz söylemelidir. | |
Hikmetli söz, yalansız olmaz. | |
Doktor yalan söylese de bunu hastanın sağlığını düşünerek söyler. | |
Hasta yalan söylerse doktorun söyleyeceği de yalan olur. | |
Hikmet sahibi doktor, hastasına sıhhatinin kıymetini bilmesini öğütler. |
Soru 11 |
Cenâ’ib-i mevkib-i Timûr Hân’a pîş-âheng ve Burusa muhârebesinde isâbet-i dâne-i tüfeng ile pây-ı bâd-peymâsı leng olduğını ifâdeden... Kânî’nin mektubundan alıntılanan yukarıdaki cümlede altı çizili sözcüklerle yapılan sanat aşağıdakilerden hangisidir?
Cinas | |
Tecnis | |
Kafiye | |
Seci | |
Tenasüp |
Soru 12 |
Aşağıdakilerden hangisi kasideyi el etek öpmeye benzeterek divanlarında hiç kasideye yer vermeyen, iyi şiirin muhakkak hak ettiği değeri bulacağını söyleyen şairlerden biridir?
Enis Dede | |
Kırımlı Rahmî | |
Şeyh Galip | |
Pertev | |
Nedim |
Soru 13 |
Sâkî getir ol âbı ki âteş-hurûş ola
Her bir habâbı kulzüm-i dûzah-be-dûş ola
Şeyh Galip, yukarıdaki beyitte su ve ateş unsurlarını kullanarak paradoksal imaj oluşturmuştur. Şarabı kast ederek kullandığı suyun kabarcığını neye benzetmiştir?
Okyanusa | |
Gökyüzüne | |
Fıskiyeye | |
Fanusa | |
Kubbeye |
Soru 14 |
Meger kilk-i sebük-cevlânın olmuş germ-rev Gâlib
Zemîn âteş zamân âteş bütün nakş u nigâr âteş
Yukarıdaki beyitte şairin kendine seslenmesiyle oluşan edebî sanat aşağıdakilerden hangisidir?
istiare | |
Tecrit | |
Teşbih | |
Telmih | |
Tevriye |
Soru 15 |
Olurdı nokta kondurmak o mihre belki hâl-âsâ
Görünseydi felekde ayda bir bâri hilâl-âsâ
Yukarıdaki beytin vezni aşağıdakilerden hangisidir?
mef’ûlü/fâ’ilâtü/mefâ’îlü/fâ’ilün | |
mefâ’îlün/mefâ’îlün/mefâ’îlün/mefâ’îlün | |
mef’ûlü/mefâ’îlü/mefâ’îlü/fe’ilün | |
fâ’ilâtün/fâ’ilâtün/fâ’ilâtün/fâ’ilün | |
fe’ilâtün/fe’ilâtün/fe’ilâtün/fe’ilün |
Soru 16 |
Rahat söyleyiş tarzını bir adım daha ileriye taşıyarak cinselliğin farklı biçimlerini manzumelerinde işleyen şair aşağıdakilerden hangisidir?
Seyyit Vehbî | |
izzet Molla | |
izzet Ali Paşa | |
Enderunlu Fazıl | |
Adanalı Sürurî |
Soru 17 |
Mahlasnameleriyle tanınmış XVIII. yüzyıl şairi aşağıdakilerden hangisidir?
Nahifî | |
Hoca Neşet | |
Feyzî | |
Kâmî | |
Esrar Dede |
Soru 18 |
Feyz âşiyânı mihr-i hüner cilvegâhısın
Subh-ı bahâr-ı şevka girîbansın ey gönül
Yukarıdaki beyitte geçen “aşiyan” ve “girîban” sözcüklerinin anlamları aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla birlikte ve doğru olarak verilmiştir?
gölge-diken | |
boy-kadeh | |
yuva-elbise yakası | |
aydınlık-rüzgâr | |
umut-vakit |
Soru 19 |
Doğumuna “eser-i aşk” terkibiyle tarih düşürülen şair aşağıdakilerden hangisidir?
Şeyh Galip | |
Koca Ragıp Paşa | |
Vehbî | |
Keçecizade izzet Molla | |
Nedim |
Liste |