Doğru Sayısı | %%SCORE%% |
Yanlış Sayısı | %%WRONG_ANSWERS%% |
Soru 1 |
Meşşai filozoflara göre, insanın soyutlama, kavram oluşturma ve tümel yargılar oluşturmaya başladığı akıl durumuna verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?
Fiil haline geçmiş akıl | |
Kuvve halindeki akıl | |
Potansiyel akıl | |
Meleke halindeki akıl | |
Müstefadakıl |
Soru 2 |
Aşağıdakilerden hangisi İslam felsefe okullarından biri değildir?
Meşşâilik | |
işrâkilik | |
Mutezile | |
Tabiatçılık | |
Dehrilik |
Soru 3 |
Suhreverdî’nin, önce Aristo’nun kategori anlayışına karşı çıktığı, daha sonra Kant’ın da söyleyeceği gibi kategorileri, varlığın değil zihnin kategorileri olduğunu söylediği, Aristo’nun on kategorisi yerine iki kategoriden bahsettiği eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Tehâfüt el-Felâsife | |
Pertevnâme | |
Resâilu İhvâni’s-Safa | |
Kitâbu’l-iber | |
isagoci |
Soru 4 |
Fârâbî’nin nübüvvet görüşünün temelinde nefsin aşağıdaki güçlerinden hangisi yer alır?
Heyula | |
Ortak Duyu | |
Teorik Akıl | |
Vehim | |
Muhayyile |
Soru 5 |
Aşağıdakilerden hangisi İslam Felsefe okullarından biri değildir?
Dehrilik | |
işrakilik | |
Rivayetçilik | |
Tabiatçılık | |
Meşşailik |
Soru 6 |
Şifa adlı eserinin “Peygamberliğin Kanıtlanması” kısmında, kutsal metinlerin ancak felsefi düşünmeye meyilli insanların fark edebileceği birtakım işaretler sunduğunu belirten filozof aşağıdakilerden hangisidir?
ibn Sina | |
ibn Rüşd | |
ibn Bacce | |
Farabi | |
Suhreverdi |
Soru 7 |
Kındî’ye göre müstefâd aklın aktif duyumuna yani bilgi ile özdeşleşen aklın, sahip olduğu bu bilgileri ortaya koyması durumundaki akla ne ad verilir?
Beyânî (Zahir Akıl) | |
Potansiyel akıl | |
Meleke halindeki akıl | |
Güç halindeki akıl | |
Sürekli fiil halindeki akıl |
Soru 8 |
İbn Sina ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Ona göre bilgi sadece düşünceyle elde edilemez. Bu konuda daha önemli ve kestirme yol sezgidir. | |
Nefs her insanın “ben” sözüyle kastettiği şeydir. | |
Akıllar konusunda Kindî ve Fârâbî’den farklılaşan bir teori geliştirmiştir. | |
Bilgi problemini mantık ve psikoloji (nefis) konularıyla birlikte ele alır. | |
Psikolojiye tabiat felsefesi içinde bir yer vermek ile Aristo geleneğinden tamamen kopmuştur. |
Soru 9 |
Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin Erdemli Devlet adlı eserinde devlet yapısı fikrinin insan topluluklarında oluşumu ile ilgili ileri sürdüğü teorilerden biri değildir?
Adalet teorisi | |
Ontolojik teori | |
Biyo-organik teori | |
Fazilet teorisi | |
Fıtrat teorisi |
Soru 10 |
Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin özelliklerinden biri değildir?
Dikey algı | |
itaat | |
Metin | |
Değer ve semboller | |
Yorum |
Soru 11 |
Nurettin Topçu'nun temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?
Batı'nın benimsediği ahlaki ilkeleri Türkiye'de yerleştirmek | |
Milli ve manevi değerlere karşı başkaldırı ruhu oluşturmak | |
İslâm ahlakına dayanan bir cemiyet düzeni kurmak | |
Uysal ve itaatkar Müslüman bireyleri asi ve uyumsuz yurttaşlara dönüştürmek | |
Toplumda isyana dayalı anarşizmi hakim kılmak |
Soru 12 |
Pakistan’ın büyük şairi ve filozofudur. Pencap Eyaleti’nin Siaklkot şehrinde dünyaya gelmiş ve Lahor’da vefat etmiştir. Modernlik ile geleneği birbiri ile uzlaştırmaya çalışan, 1883-1938 yılları arasında yaşamış çağdaş İslâm düşünürü kimdir?
Babanzâde Ahmet Naim | |
Muhammed Abduh | |
Hilmi Ziya Ülken | |
Muhammed ikbâl | |
Nurettin Topçu |
Soru 13 |
Klasik metafizikten modern metafiziklere geçiş Osmanlı düşüncesinin hangi dönüşüm dönemini karakterize eder?
Son tarihsel dönüşümü dönemini | |
Kuruluş dönemini | |
Gerileme dönemini | |
Fetret dönemini | |
Lale devrini |
Soru 14 |
İbn Rüşd’ün “Kuşkusuz bu adam hikmet konusunda yanıldığı gibi şeriat konusunda da yanılmıştır” diye hitap ettiği düşünür kimdir?
ibn Sina | |
Gazzali | |
Suhrevardi | |
ibn Bacce | |
Farabi |
Soru 15 |
İbn Rüşd, filozofların eleştirildiği konulardan hangisinde kısmen Gazzâlî ile aynı görüşlere sahiptir?
Filozofların gök felekleri ile ilgili görüşlerinde | |
Fârâbî ve ibn Sînâ'nın küfre düşmüş oldukları hususunda | |
Filozofların ruh ile beraber bedenlerin haşrini inkar etmelerinde | |
Filozofların Allah'ın cüziyyatı bilmesini imkansız görmelerinde | |
Filozofların âlemin ezeliliğini ileri sürmelerinde |
Soru 16 |
Aşağıdaki Osmanlı düşünürlerinden hangisi materyalizmi benimsemiştir?
Taşköprülüzâde | |
Sarı Abdullah | |
Kayserili Davud | |
Şehbenderzâde Filibel Ahmet | |
Baha Tevfik |
Soru 17 |
Batıkların Avicenna dedikleri Müslüman filozof kimdir?
ibn Rüşd | |
Kindi | |
ibn Bacce | |
ibn Sina | |
Farabi |
Soru 18 |
İbn Sînâ'nın ruhun bedenden ayrı olarak var olduğunu ispat etmek için kullandığı Uçan adam örneğini aynen tekrarlayan batılı filozof kimdir?
Didero | |
Descartes | |
Leibniz | |
Hume | |
Pascal |
Soru 19 |
İslam düşünce geleneğinde tarih düşüncesinin önemli ikinci ismi olan, Tecâribül'l-ümem adlı eserin sahibi, tabiatta olduğu gibi tarihte de tesadüflere yer olmadığını savunan düşünür kimdir?
ibn Rüşd | |
ibn Haldun | |
Birûnî | |
ibn Miskeveyh | |
ibn Sina |
Soru 20 |
Gazzali'nin Bahse Girme yoluyla Allah'ın ispatı görüşünden etkilenen batılı filozof kimdir?
Descartes | |
Pascal | |
Hegel | |
Locke | |
Kant |
Liste |