Doğru Sayısı | %%SCORE%% |
Yanlış Sayısı | %%WRONG_ANSWERS%% |
Soru 1 |
Aşağıdakilerden hangisi XIX. yüzyıl divan şiirinin muhteva özelliklerinden biri değildir?
Aşk ve sevgilinin daha beşeri, daha gerçekçi bir zemine indirilmesi | |
Çağa uygun yeni mazmunlar icat edilmesi | |
Erkek şairlerin, sevilen kadının ağzından gazeller yazmaya başlaması | |
İran şiirinin etkisinin gittikçe artması | |
Şemsiye, yelpaze, telgraf gibi nesnelerin şiire girmesi |
Soru 2 |
Enderun Mektebini kurumsallaştıran Osmanlı padişahı aşağıdakilerden hangisidir?
II. Murat | |
Fatih Sultan Mehmet | |
Yavuz Sultan Selim | |
Kanuni Sultan Süleyman | |
II. Selim |
Soru 3 |
Muhtaç bûs-ı lâ’line yârın recâ-yı vasi Mest olmadıkça asl-ı meram söylenilmiyor
Yukarıdaki beyitte “lâ’l” kelimesi ile yapılan edebî sanat aşağıdakilerden hangisidir?
kapalı isti’âre | |
telmih | |
açık isti’âre | |
teşbih-i beliğ | |
tevriye |
Soru 4 |
Aşağıdakilerden hangisi Mısır’da Mehmet Ali Paşa’nın konağında şekillenen edebi ve kültürel geleneği, İstanbul’daki malikânelerinde sürdürmeye çalışan bürokratlardan biri değildir?
Mustafa Eşref Paşa | |
Yusuf Kâmil Paşa | |
Suphi Paşa | |
Abdurrahman Sami Paşa | |
Münif Paşa |
Soru 5 |
XIX. yüzyılda şiir dilindeki değişim ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Mahallî söyleyişler şiirde daha da artar. | |
Gazete ile tanışıklık şiir dilini de etkiler. | |
Dilde hem sadeleşme hem de Sebk-i Hindî’yi hatırlayış görülür. | |
ilişkilerin artmasıyla Batı dillerinden kelimeler şiire de sızar. | |
Şiir dilinde Fransız sentaksının etkisi görülür. |
Soru 6 |
Enderunlu Şakir’in kendisi ve ailesi hakkında bilgiler verdiği mesnevi aşağıdakilerden hangisidir?
Sergüzeşt | |
Kilk ü Dil | |
Liva-yı Şerif | |
Hasib-i hal | |
Hüsn ü Dil |
Soru 7 |
Encümen-i Şuara’nın edebiyat görüşünü en iyi ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Mutavassıt | |
Alafrangalık | |
Değişim | |
Mazmunculuk | |
Halka dönüş |
Soru 8 |
Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı toplumunda Batılılaşmanın kültürel cephesine önemli hizmetlerde bulunmuş “mühtedi” aydınlardan biri değildir?
Ahmet Cevdet Paşa | |
Mustafa Celalettin Paşa | |
İbrahim Müteferrika | |
Osman Nihali Paşa | |
Humbaracı Ahmet Paşa |
Soru 9 |
XIX. yüzyılda değişimin ve yenileşmenin gerçekleşmesinde edebiyatın önemli rol oynamasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
Batılılaşmanın toplumsal zemininin güçlü olması | |
Değişim ihtiyacının ilk olarak edebiyat alanında hissedilmesi | |
Sultanların ve yönetici zümrenin aynı zamanda şair olması | |
Şiir sanatındaki değişimin daha çabuk gerçekleşmesi | |
Yönetici elit zümrenin tercüme faaliyetlerine bizzat katılması |
Soru 10 |
Şeyh Galip’den bahsederken “Onun şiirinde eskilerin zevk düşkünlüklerine pek az rastlanır.” diyerek “ciğer-kebab” imgesini örnek gösteren sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?
Mehmet Kaplan | |
Yahya Kemal Beyatlı | |
Ahmet Hamdi Tanpınar | |
Mehmet Fuat Köprülü | |
Ahmet Caferoğlu |
Soru 11 |
Aşağıdakilerden hangisi XIX. yüzyılda gazel nazım şeklinde geleneksel kuralların gevşediğini gösterir?
Musammat gazel söylemek | |
Gazellerde akrostiş kullanmak | |
Mülemma gazeller yazmak | |
Rubai vezinlerini gazelde kullanmak | |
Gazel nazım şekliyle tarih düşürmek |
Soru 12 |
Encümen-i Şuara’yı XVI. yüzyılın Paris’indeki Le Pleiade topluluğuna benzeten yazar aşağıdakilerden hangisidir?
Ebuzziya Tevfik | |
Mehmet Fuat Köprülü | |
ibnülemin Mahmut Kemal | |
İsmail Hikmet Ertaylan | |
Ahmet Hamdi Tanpınar |
Soru 13 |
Encümen-i Şuara’nın dağılma sebebini işret düşkünlüklerine bağlayan edebiyat tarihçisi aşağıdakilerden hangisidir?
Mehmet Fuat Köprülü | |
İsmail Hikmet Ertaylan | |
ibnülemin Mahmut Kemal | |
Ebuzziya Tevfik | |
Ahmet Hamdi Tanpınar |
Soru 14 |
Klasik dönemde neredeyse aynı manada kullanılan “nazım” ve “şair” kelimeleri arasındaki farkı belirginleştirerek “Vezn ü kafiye derecesinde kalan mübtedilere nazım ve edebiyatta mütalaat-ı arnika ile hüsn-i selikaya malik olan müntehilere şair” denilmesi gerektiğini ileri süren sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?
Ziya Paşa | |
Ârif Hikmet | |
Osman Şems | |
Leskofçalı Galip | |
Namık Kemal |
Soru 15 |
Tanzimat Edebiyatı ifadesini ilk kullanan edebiyat tarihçisi aşağıdakilerden hangisidir?
Mehmed Fuad Köprülü | |
Ebuzziya Tevfik | |
Abdülhalim Memduh | |
İsmail Habip Sevük | |
Şehabettin Süleyman |
Soru 16 |
O gül-endâm bir al şâla bürünsün yürüsün Ucu gönlüm gibi ardınca sürünsün yürüsün Alıp âgûşa bu çağında miyân-ı nâzı Saran ol serv-kadı Vâsıf öğünsün yürüsün
Yukarıdaki dizelerinden hareketle Enderunlu Vasıf’ın şairlik kabiliyetiyle ilgili yapılabilecek en doğru değerlendirme aşağıdakilerden hangisidir?
Hece ölçüsünü başarıyla kullanmıştır. | |
İmale ve ulamalara başvurmamıştır. | |
Rubai söylemekte usta bir şairdir. | |
Kısa şiirler yazmakta daha mahirdir. | |
Alışılmamış teşbihler yapmıştır. |
Soru 17 |
Bu tavr-ı bendi Dün gördü kendi Vâsıf beğendi Sen pek güzelsin Vasıf’ın bir musammatından alınan yukarıdaki bendin vezni aşağıdakilerden hangisidir?
2+3=5’li hece ölçüsü | |
Fe'ûlün fe‘ûl | |
Mef ‘ûlü fe’lün | |
Müstefilâtün | |
Müfâ‘âletün |
Soru 18 |
Aşağıdakilerden hangisi 19 yüzyıl şiirinin kafiye ve redifteki yeniliklerinden biri değildir?
Kafiye yerine de redifi kullanmak | |
Arapça, Farsça asıllı kelimeleri Türkçe asıllı kelimelerle kafiyelendirmek | |
Kafiye olarak Türkçe asıllı kelimeleri ısrarla kullanmak | |
Şiirin vezinsiz, kafiyesiz de olabileceğini söylemek | |
Kafiye ve redifi şiirin konu bütünlüğünü sağlamak için kullanmak |
Liste |